nnpc.net
当前位置:首页 >> 诸葛亮初出茅庐时水镜先生说“孔明虽得其主,却不得... >>

诸葛亮初出茅庐时水镜先生说“孔明虽得其主,却不得...

司马徽还是比较了解诸葛的,诸葛这个人善治国,不善创业(或者说至少比不上曹操那种顶级创业者,能颠覆局势的).孔明得到了一个会识才,用才的君主刘备,事后也证明了刘备确实重用了诸葛.但是征伐打仗,扩张版图并不是其最

简单点说 就是 刘备虽然是一个明主,但是就当时的局势,无力回天

诸葛亮和曹操其实很像.易中天教授说,诸葛亮实行的其实是“一种没有曹操的曹操路线”.他和曹操一样,都是主张“寒族(或称庶族)法制”,而之前的汉朝盛行的却是“士族儒制”.所以,以袁绍为代表的世家大族,不允许有人(如曹操

因为水镜先生早已看到今后的局势,诸葛亮即使穷尽一生,也难复大汉基业.但既亮即生,必当作一番流世的功业,所以也是一个悲情的结局.孔明出山时曹操已经一统中原,孙权割据江东.再者刘备年近50.可谓任重而道远.

意思就是说,孔明想成就大业,虽得到明主,但没有得到合适的时机2113时势,终难以与姜子牙,张子房一样留名千史.此时刘备势力极弱,曹操与孙权却已有有巩固的势力与5261地盘,此时刘备除了名声一无所有,几乎是从零开始,孔明虽有大材4102,却时机不对,如果刘备此时已有三国鼎立的势力,有孔明之助就可以如得子房一样一统江山,如已一统江山,则可如姜子牙一般兴刘八百1653年,但此时刘备势力太弱,时机不良,曹操与孙权正值兴起之际,纵孔明穷尽一生回,仍只能达到三国鼎立的地步,没有再多的时间可以让孔明一统江山.事实也是如此,答后来刘备率先亡故,孔明便失明主,后续命失败,终败给天命,无可奈何.

诸葛亮遇到了刘备这样的明主,但是他出生在一个乱世之中,一生操劳是在所难免的,最后诸葛亮无功而返,病死五丈原也说明了这一点.最后一个不得其时,是诸葛亮掌权太晚,而且时间太短.刘备夷陵之战大败而归、托孤白帝城,此时已是

1.孔明卧居已经十几年了,一直未出山.最后终于找到了一个能让他完全发挥才华到淋漓尽致的主公---刘备.但是刘备当时的一心想匡扶汉室,但是汉室历经四百年,中间还有王莽的篡逆,最后又被桓灵两帝瞎折腾,根本不可能复兴了.否则刘

得其主 ,不得其时 .并不是指孔明出山不是时候 . 个人认为有2点 . 其一为天时 ,其二为大势 . 其一 : 天时 , 顾名思义孔明出山时 , 曹操已独据天下其七八 . 而刘备兵不过几千 . 另 , 刘备经常自诩匡扶汉室 , 而众人皆知汉室气运已

一、天时,即天下大势.刘备虽以汉室正统自居,但汉室已经衰微,运数已尽了;并且当时曹操已基本平定北方,在那个历史时期,北方乃是天下根本,无论从耕地还是人口来说都占据绝对多数,益州、荆州、江东的总和也赶不上北方,从长远看,终究是占据北方才能统一中国.二、诸葛亮出山的时机.诸葛亮出山时年仅27岁,我个人认为年龄过小,尚需历练,并且出山过早,很容易让他人研究琢磨,司马懿就是比诸葛亮出山晚,对诸葛亮的研究已经很透彻了.诸葛亮出山时对周瑜的研究也是很透彻了.

得其主,意思是说刘备,是个能够赏识诸葛亮的主公!未得时,意思是时事变化,大汉人心散了,不能匡复了!

网站首页 | 网站地图
All rights reserved Powered by www.nnpc.net
copyright ©right 2010-2021。
内容来自网络,如有侵犯请联系客服。zhit325@qq.com